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文化中國行丨從素炒豆腐到三蘇文脈 千年家訓(xùn)解碼家國情懷

發(fā)布時(shí)間:2025-05-15 來源:央視新聞客戶端 作者: 編輯:陳洪

  5月15日是國際家庭日,自古以來,我們非常重視家訓(xùn)、家風(fēng)和家學(xué),明德修身,耕讀傳家。而一個(gè)個(gè)家庭的家訓(xùn)與家風(fēng),也塑造了中華民族特有的文化品格。

  今天的文化中國行,我們一起去聽聽從古至今的家風(fēng)家訓(xùn),感受中華民族對優(yōu)秀美好品德的珍視和傳承。

  在福建省福州市的名人家風(fēng)家訓(xùn)館,收錄了50多位名人的家風(fēng)家訓(xùn)。一塊由玉石雕琢的豆腐,格外引人注目。一代名臣林則徐給后人定下的傳統(tǒng),每年大年三十,一定要吃素炒豆腐。

  福州三坊七巷名人家風(fēng)家訓(xùn)館副館長 林華:林則徐家,有一年大年三十晚上,一家十幾口人就吃這一盤素炒豆腐。素炒豆腐的寓意非常好,做人方方正正,做事清清白白。

  “海納百川,有容乃大;壁立千仞,無欲則剛”是林則徐任兩廣總督時(shí)題寫的自勉聯(lián),也是林則徐后裔們的家訓(xùn)。

  林則徐后裔 林同楠:這則家訓(xùn)一直放在我家的書房里,他教會了我做人要寬以待人,嚴(yán)以律己。剛正做事、清廉、專注、專一。我會把這種精神代代傳承下去。

  “一門父子三詞客”,在四川省眉山市三蘇祠,蘇洵、蘇軾、蘇轍父子三人成就了中國文學(xué)史上的千古佳話,他們的家訓(xùn)也包含了家道興盛的文化密碼。眉山三蘇“讀書正業(yè)、孝慈仁愛、非義不取、為政清廉”。以儒家文化為根源,“修身”——注重自身的行為與品德;“齊家”——提倡父慈子孝、兄友弟恭;“睦族”——提倡個(gè)人在家族中應(yīng)盡的本分。親族之外,志在君國,也就是儒家文化倡導(dǎo)的“修身、齊家、治國、平天下”。

  據(jù)考證,中國古代家訓(xùn)產(chǎn)生于先秦,成熟于兩晉至隋唐,繁榮于宋元,至明清,迄今已有數(shù)千年歷史。從“曾子殺豬”以喻“言必信”,到“孟母三遷”印證“學(xué)有居”;從《誡子書》的“淡泊明志,寧靜志遠(yuǎn)”,到《訓(xùn)儉示康》的“由儉入奢易,由奢入儉難”;從孔子提倡的“三省吾身”,到曾國藩教導(dǎo)后代的“明德”。《中國叢書綜錄》記述的中國古代公開出版的“家訓(xùn)”有一百二十多種,幾千年浸潤傳承,也塑造了中國人獨(dú)特的家國情懷和中華民族的文化品格。

  中國社會科學(xué)院民族文學(xué)研究所研究員 毛巧暉:不管是《誡子書》,還是大家非常熟悉的《顏氏家訓(xùn)》《朱子家訓(xùn)》,除了在他自己家庭里有一定的垂范意義,對整個(gè)社會都有一定的意義和價(jià)值。

  2024年入選《世界記憶亞太地區(qū)名錄》的“徽州千年宗姓檔案”,跨越宋、元、明、清、民國時(shí)期,427部、2235冊檔案資料記述了徽州氏姓、氏族千百年與世界各地交往交流交融的歷史過程。其中清代汪氏家譜,汪氏族訓(xùn)十條,提倡“孝父母、友兄弟”等家風(fēng),涵養(yǎng)道德,啟迪后人,讓宗族世系繁衍興盛。記述與傳承,成為具有歷史價(jià)值、民俗研究等多重價(jià)值的重要史料。

  中國社會科學(xué)院民族文學(xué)研究所研究員 毛巧暉:在中國人的理念中,是家國同構(gòu)的,家是國家最基礎(chǔ)的單位,而國是放大的家。一直以來我們的家風(fēng)家訓(xùn)就是要以國家大義為重,家風(fēng)家訓(xùn)和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德,內(nèi)在有非常緊密的聯(lián)系。

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